Revista Brasileira de História das Religiões

Apresentação

Cândido Moreira Rodrigues, Renato Amado Peixoto, Rodrigo Coppe Caldeira — Dom, 01 Set 2019 12:14:31 +0000

A presente Chamada Temática faz parte dos esforços da Rede de Pesquisa História e Catolicismo no Mundo Contemporâneo (RHC) em agregar estudos que tragam contribuições sobre as diversas expressões históricas do catolicismo. Nestes termos, os objetos estudados se voltam para a reflexão sobre problemáticas concernentes à instituição Igreja Católica, à atuação de grupos, movimentos, partidos, ideias, agentes, que por algum meio estejam ligados à visão de mundo do catolicismo no Brasil.

Os textos reunidos revelam, em suas singularidades e, ao mesmo tempo, em suas articulações na perspectiva histórica, o que alguns autores identificam como processos tidos alguns como rejeição e outros enquanto integração do catolicismo a uma modernidade que se pretendia, teoricamente, secularizada. E, demonstram um processo mais amplo dentro do qual comunidades religiosas desenvolvem estratégias de permanência e reflorescimento em face aos desafios de um mundo em transformação.

A Cruzada ultramontana contra os erros da modernidade

Ana Rosa Cloclet da Silva, Thais da Rocha Carvalho — Qua, 19 Dez 2018 10:28:36 +0000

O presente artigo tem como objetivo analisar o discurso veiculado pelo periódico ultramontano O Apóstolo, editado durante a segunda metade do século XIX, identificando as referências do modelo de modernidade e secularização por ele propagado, distinto do modelo regalista e do modelo liberal. O Apóstolo reabilitou, em seu plano discursivo, matrizes teológicas e filosóficas que pautaram a reforma católica no contexto da chamada romanização, ancorados no Concílio de Trento, nos escritos dos tradicionalistas franceses e na repercussão da Encíclica Quanta Cura e do anexo Syllabus, de 1864, em que o Papa Pio IX elencou os chamados “erros modernos”. Neste sentido, pretende-se analisar o modo como o discurso ultramontano veiculado pelo Apóstolo apropriou-se destas referências, a fim de posicionar-se acerca da principal questão em voga: o lugar da religião na sociedade brasileira. A análise é feita a luz da teoria de Pierre Bourdieu, que traz contribuições acerca das disputas simbólicas que atravessam as práticas discursivas do jornal.

Tem festa de negro em Belo Horizonte: a proibição do Reinado pela Igreja Católica no início do século XX

Wanessa Pires Lott — Ter, 06 Ago 2019 18:51:23 +0000

A cidade de Belo Horizonte foi inaugurada em 1897 como a nova capital do Estado de Minas Gerais. Planejada sob os princípios da modernidade que assolavam o país no final do século XIX e início do século XX, a cidade contou com um diferente aparato urbano ao se comparar com a antiga capital. Não obstante as novidades urbanísticas, os preceitos tradicionais mantiveram fortes, principalmente no âmbito da religiosidade local. A Igreja Católica continuou a afirmar seu poder por várias maneiras, dentre as quais a proibição da manifestação do Reinado na cidade. Diante do exposto, o presente artigo tem como objetivo primeiro apresentar a proibição do Reiando na cidade de Belo Horizonte pela Igreja Católica no início do século XX. Por meio deste acontecimento, problematiza-se a relação entre a Igreja e o poder civil local bem como a questão do lugar dos negros congadeiros na recém-criada capital.

A fabricação do medo: catolicismo, casamento civil e divórcio (Belém-PA, 1915)

Ipojucan Dias Campos — Sáb, 03 Ago 2019 13:19:18 +0000

O texto a seguir trata da fabricação do medo, em torno do enlace e do divórcio civis, elaborado pela Igreja Católica na cidade de Belém de 1915. Ela, sabedora da inexequibilidade de impedir a inserção laica em assunto como casamento e divórcio, passou a realizar campanhas difamatórias frente a esses institutos. Afirmava que o himeneu cartorial, de forma natural, conduzia ao divórcio, porque, aquele quando firmado diante de um juiz de casamento, Deus era automaticamente negado. Então, o princípio diretor deste artigo é o de propor, como interpretação alternativa, que o catolicismo belenense sobejamente utilizou o seu poder de influência coletiva para adentrar nos domínios psicológicos dos indivíduos, assim sendo, ele fez uso de ferramentas mentais para deslocar/desqualificar as funções da união cartorial e, dessa forma, impregnar a cultura do medo entre os sujeitos sociais.

A influência dos postulados da Liga Eleitoral Católica (LEC) no processo eleitoral sul-rio-grandense (1946/1947)

Marcos Jovino Asturian — Sáb, 03 Ago 2019 09:26:15 +0000

Com o advento da democratização – apesar das limitações – é possível reconhecer a construção de uma experiência democrática brasileira (1945-1964) por meio da consolidação dos partidos políticos, do aperfeiçoamento dos mecanismos eleitorais e da ampliação do eleitorado. Nas eleições de 1947, para o para o governo sul-rio-grandense, o anticomunismo católico permeou o processo eleitoral. O presente trabalho tem por objetivo compreender a influência da Igreja Católica por meio dos ditames apregoados pela Liga Eleitoral Católica (LEC) na propaganda político-partidária do Partido Social Democrático (PSD) e do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB) veiculada nos jornais Correio do Povo e Diário de Notícias.

Frei Constantino Koser: uma face do conservadorismo católico na abertura do Concílio Vaticano II

Patrícia Carla de Melo Martins, Rosângela Wosiack Zulian

O intelectual frei Koser, nesta pesquisa, apresenta uma compreensão teológica acerca da realidade histórica vigente no contexto da abertura do Concílio Vaticano II. Seus textos configuram uma espécie de resposta teológica ao mundo contemporânea, por onde teria se articulado um avanço tecnológico nos modos de produção e consumo, originando um novo tipo humano, para o qual a Igreja deveria se voltar. Frei Koser anuncia, em seu texto, a atribuição de funções sociais, típicas do clero, para a esfera dos fiéis. Em seus artigos, a educação e ação social cristã devem ser pressupostos vitais para a continuidade da Igreja Católica junto à realidade que se descortinava. Valendo-se do referencial teórico-metodológico da história intelectual, são os traços da compreensão teológica daquele momento que se apresentam, na busca de conciliação entre progressistas e conservadores.

Religiosidade individual em Portugal: perspectiva de longo prazo

José Pereira Coutinho — Sex, 21 Jun 2019 11:20:25 +0000

O objectivo deste artigo consiste em analisar a religiosidade individual em Portugal, desde o período medieval até à actualidade, para se encontrar eventuais tendências de longo prazo. Para esta análise diacrónica consultou-se a historiografia especializada e analisou-se o enquadramento societal e organizacional, assente na teoria sociológica da mobilização de recursos. Conclui-se que não há tendências lineares de crescimento ou decréscimo da religiosidade individual desde o período medieval até à actualidade, mas antes a sua transformação ao longo dos vários períodos. O período medieval foi marcado pela profunda ligação entre o sagrado e o profano, enquanto o período moderno se assinalou pela depuração do sagrado através do controlo eclesiástico. O Liberalismo e a I República empreenderam fortes ataques ao catolicismo, enquanto o Estado Novo inverteu esta tendência. No regime democrático actual, a religiosidade individual revela-se pela individualização em ambiente plural.

A educação franciscana: a intentio de Francisco e a evolução das letras entre os menoritas

Maurício Alves Carrara — Sáb, 10 Ago 2019 08:01:09 +0000

Este artigo tem como escopo analisar o processo de letramento e formação dos estudos entre os frades menores a partir das percepções de São Francisco. A cronologia se situa entre o tempo de Francisco vivo no ministério de sua Ordem (c.1215-1226) e os desdobramentos seguintes após a sua morte até aproximadamente 1250. A dedicação dos frades aos estudos e aos graus acadêmicos medievais era um debate que se suscitava a intentio de Francisco. Portanto, a partir das direções dadas pelo fundador dos frades menores havia a questão se era cabível ou não ao menorita se dedicar aos estudos. Assim, a vontade de Francisco, muitas vezes, concorria com os rumos reais que a Ordem tomava. Como exemplo, o letramento dos frades e a institucionalização da Ordem aos moldes da Igreja. Fato foi que os estudos na Ordem dos Frades Menores, paulatinamente, se tornaram uma premissa para se tornar um frade menor.

Santiago e os Caminhos a Santiago de Compostela

Leandro Gomes — Qua, 26 Jun 2019 09:49:03 +0000

Neste artigo são apresentadas questões sobre construção da história de Santiago e os Caminhos a Santiago de Compostela, construção essa com cerca de 2.000 anos. Numa mescla de fatos e lendas, em que alguns pontos são bem controversos, que sobrepostas moldam a segunda maior rota de peregrinação cristã do mundo, que atrai centenas de milhares de pessoas todos os anos, de diversos continentes e nacionalidades, para percorrerem as múltiplas rotas que levam à cidade de Santiago de Compostela na Espanha. Rotas essas que ao longo dos séculos tiveram sentidos e significados diversos, bem como ocorre na atualidade.

Entre a vida e a morte: a importância do ex-voto como elemento sígnico

José Cláudio Alves de Oliveira, Clarisse Prêtre — Qua, 26 Jun 2019 09:37:58 +0000

O artigo elucida a diferença entre as “alminhas”, os “pedidos” e os ex-votos. Mostra o potencial signico do ex-voto e as suas vinculações com a semiologia e iconografia. No seu percurso bases teóricas de diversas áreas que mostram como o objeto ex-votivo se dissipa na diversidade científica, quando é visto como patrimônio cultural, tradição, comunicação e fonte para o estudo da memória social. No caminho, e na busca de diferenciá-lo de objetos que consagram a morte e os votos, definições, conceitos e ilustrações que demarcam os lugares e tipologias do ex-voto, como também, e principalmente, o objetivo principal desse elemento milenar da religião do povo.

“Minha querida Maria Bueno”: apropriações devocionais no cemitério São Francisco de Paula (Curitiba-PR, século XXI)

Vanda Fortuna Serafim, Tônia Kio Fuzihara Piccoli — Qua, 29 Mai 2019 09:13:56 +0000

No texto em tela analisamos prática devocional a Maria Bueno, uma santa de cemitério, da cidade de Curitiba –Paraná. Embora o início do culto remonte ao século XIX, a analise aqui realizada centra-se no século XXI, sendo as fontes utilizadas, pesquisas de campo e questionários aplicados aos devotos que visitam o túmulo no Dia de Finados. Inicialmente descrevemos o espaço do cemitério e as formas do culto, os pedidos e oferendas. Em segundo lugar apresentamos o perfil socioeconômico do devoto, para em seguida discutir o espaço do cemitério e a importância do túmulo de Maria Bueno para o culto. A fim de compreendermos a devoção recorremos a discussão acerca da dinâmica da dádiva, para por fim, analisarmos brevemente algumas das representações de Maria Bueno.

Segundo Parlamento das Religiões Mundiais: a esperança de uma ética mundial na perspectiva de Hans Küng

Renato Kirchner, Maria Liliane Oliveira Nascimento — Qui, 02 Mai 2019 12:56:39 +0000

Neste artigo ressaltamos a relevância histórica dos dois primeiros parlamentos das religiões mundiais, eventos que foram cruciais no processo de aproximação das religiões. Aprofundamos a história e metodologia da Declaração de Ética Mundial, apresentada no Segundo Parlamento das Religiões Mundiais, no ano de 1993, pelo teólogo ecumênico Hans Küng. Analisamos historicamente a repercussão destes parlamentos, descrevendo o processo de organização e realização dos mesmos, com o suporte teórico das obras de Hans Küng, Faustino Teixeira, Wagner Lopes Sanchez e outros autores que pesquisaram estes eventos das religiões mundiais. A Declaração de Ética Mundial, do Segundo Parlamento, colaborou para ações significativas de transformação social e diálogo entre as expressões religiosas que estiveram presentes neste transcurso

“Menino veste azul e menina, rosa” na Educação Domiciliar de Damares Alves: As ideologias de gênero e de gênesis da “ministra terrivelmente cristã” dos Direitos Humanos

Eduardo Meinberg de Albuquerque Maranhão Fo., Clarissa De Franco — Seg, 08 Jul 2019 10:51:52 +0000

O artigo traz considerações sobre as concepções religiosas/sexuais/generificadas de Damares Alves, atual Ministra da Mulher, Família e Direitos Humanos do Governo Bolsonaro. Tais concepções fundamentam-se no ataque à (suposta) “ideologia de gênero” e também no que pode ser denominado, usando expressão nativa, ideologia de gênesis. Aventamos a plausibilidade de que tal ideologia esteja no cerne das propostas educacionais do novo governo, como a referente à educação domiciliar. O texto alicerçou-se em pesquisa bibliográfica-documental com ênfase em notícias vinculadas recentemente pela mídia brasileira.