As Igrejas-base na Diocese de Apucarana e suas relações de poder (1968- 1982)

Autores

  • Alfredo Dos Santos Oliva Universidade Estadual de Londrina (UEL) Autor
  • Ricardo Mendes Secretaria Estadual de Educação do Paraná Autor

DOI:

https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v12i34.44017

Palavras-chave:

Diocese de Apucarana, Igreja-base, relações de poder

Resumo

O objetivo desse artigo é demonstrar como o exercício do poder episcopal moldou as comunidades eclesiais de base na diocese de Apucarana. A partir de meados da década de 1960 observa-se, na América Latina, o surgimento de comunidades eclesiais de base no catolicismo. Esse fato histórico está relacionado à renovação que se observava na Igreja católica, com o Concílio Vaticano II (1962 – 1965) e com o II Encontro do Conselho Episcopal Latino-Americano (CELAM), em Medellín, Colômbia, 1968. Além de historicizar as comunidades eclesiais de base no catolicismo brasileiro e as Igreja-base na diocese de Apucarana, optamos por fazer um recorte temático: focalizaremos o exercício do poder do bispo diocesano em relação às Igreja-base. Assim, nosso aporte teórico-metodológico será construído a partir de Michael Foucault, com sua analítica do poder.

Biografia do Autor

  • Alfredo Dos Santos Oliva, Universidade Estadual de Londrina (UEL)
    Professor Associado do Departamento de História da Universidade Estadual de Londrina (UEL), doutor em História pela Universidade Estadual Paulista (UNESP) e pós-doutor em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo (UMESP)
  • Ricardo Mendes, Secretaria Estadual de Educação do Paraná
    Ricardo Mendes é licenciado e bacharel em História pela UEL – Londrina (2006), Mestre em História Social – PPGHS – UEL – Londrina (2010), atualmente é professor do ensino médio e fundamental da Rede Estadual de Ensino no Estado do Paraná.

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Publicado

2019-05-02

Como Citar

As Igrejas-base na Diocese de Apucarana e suas relações de poder (1968- 1982). (2019). Revista Brasileira De História Das Religiões, 12(34), 251-283. https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v12i34.44017