Reinterpretaciones de la figura de Cabralzinho a través de la educación formal y no formal en el municipio de Amapá/AP

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.4025/dialogos.v30i1.78201

Palabras clave:

Cabralzinho, memoria, educación formal e informal, identidad local

Resumen

El artículo analisa la resignificación de la figura de Francisco Xavier da Veiga Cabral (Cabralzinho) por medio de prácticas educativas formales y no-formales en el municipio de Amapá/AP. La investigación discute como la narrativa heroica de ese personaje es construida, transmitida y actualizada tanto en las escuelas, por medio de contenidos curriculares, proyectos pedagógicos y eventos variados, cuanto en manifestaciones públicas, como la Corrida de Cabralzinho y el Día de Cabralzinho. Basado en autores como Maurice Halbwachs, José Murilo de Carvalho y Pierre Nora, el estudio evidencia que la memoria colectiva sobre Cabralzinho es resultado de un proceso dinámico, que envuelve disputas de sentidos, negociaciones simbólicas y participación activa de la comunidad local. Se concluye que la integración entre educación formal y no-formal potencializa la transmisión y transformación de las narrativas históricas, fortaleciendo la identidad y el sentimiento de pertenencia de los habitantes del municipio.

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Biografía del autor/a

  • Jonathan Viana da Silva, Universidade Federal do Amapá (UNIFAP). Macapá-AP, BR

    Professor efetivo na Universidade Federal do Amapá-UNIFAP/Campus Binacional ministrando as disciplinas Metodologia de Ensino da História e Prática de Ensino de História. Doutorando em História pelo PPGH-UFPel. Mestre em Estudos de Fronteira (PPGEF-UNIFAP); Licenciado em História pela Universidade Estadual Vale do Acaraú-UVA; especializou-se em História do Amapá pelo Centro Universitário Internacional-UNINTER. Integrou o Programa de Apoio aos Migrantes e Refugiados-PAMER desenvolvido na UNIFAP (2017-2020). Tem experiência na área de Humanas com afinidade às temáticas de pesquisas que envolvem identidades, memória, imaginário, ensino de História, metodologias e práticas para o ensino, além de diálogos sobre fronteira, migração transfronteiriça (em especial fronteira norte Brasil-Guiana Francesa), e mobilidade internacional.

  • Ana María Sosa González, Universidade Federal de Pelotas (UFPel). Pelotas-RS, BR

    Mestrado (2007) e Doutorado (2011) em História pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Realizou dois Pós-Doutorados no Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural da UFPel (Interdisciplinar), um como bolsista do PNPDI/CAPES (dez. 2011 a abril 2016) e um outro estágio pós-doutoral no mesmo Programa como bolsista PNPD/CAPES (maio 2016 a agosto 2016), onde desenvolveu o Projeto sobre Políticas Públicas de Memória: cidadania e usos do passado no âmbito do Mercosul, junto ao subprojeto Memória e Políticas de Memória: Patrimonialização e memórias traumáticas no âmbito do Mercosul (1984-2011). Tem experiência em estúdios migratórios e comunitários, e em memória e patrimônio, trabalhando interdisciplinariamente em Antropologia, Psicologia Social e Ciência Política. Atua principalmente nos seguintes temas: migrações latino-americanas, história oral, identidades e narrativas, uruguaios residentes no Brasil, memórias traumáticas e políticas públicas de memória, comunidades transnacionais, patrimônio cultural, entre outros. Coordenou o Subprojeto de Pesquisa sobre o Bairro Quarto Distrito de Porto Alegre para o Centro de Pesquisas Históricas da Secretaria de Cultura da Prefeitura de Porto Alegre. Participa do Projeto de Mulheres Migrantes do Cone Sul e da Red Iberoamericana de Museos y Estudios Migratorios. Atualmente é Professora Visitante Estrangeira no Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Pelotas (UFPel).

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Publicado

2026-04-14

Número

Vol. 30 Núm. 1 (2026): Cultura histórica, usos do passado: desafios do ensino e da aprendizagem em contextos escolares e não escolares. (tomo II)

Sección

Dosier

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DECLARAÇÃO DE ORIGINALIDADE E CESSÃO DE DIREITOS AUTORAIS

Declaro que o presente artigo é original, não tendo sido submetido à publicação em qualquer outro periódico nacional ou internacional, quer seja em parte ou em sua totalidade. Declaro, ainda, que uma vez publicado na revista DIÁLOGOS, editada pela Universidade Estadual de Maringá, o mesmo jamais será submetido por mim ou por qualquer um dos demais co-autores a qualquer outro periódico. Através deste instrumento, em meu nome e em nome dos demais co-autores, porventura existentes, cedo os direitos autorais do referido artigo à Universidade Estadual de Maringá e declaro estar ciente de que a não observância deste compromisso submeterá o infrator a sanções e penas previstas na Lei de Proteção de Direitos Autorias (N. 9609, de 19/02/98).

STATEMENT OF ORIGINALITY AND COPYRIGHT CESSION

I declare that the present article is original, has not been submitted for publishing on any other national or international journal, neither partly nor fully. I further declare that, once published on DIÁLOGOS journal, edited by the State University of Maringá, it will never be submitted by me or by any of the other co-authors to another journal. By means of this instrument, on my behalf and on behalf of the other co-authors, if any, I waive the copyright of said article to the State University of Maringá and declare that I am aware that non-compliance with this commitment will subject the violator to sanctions and penalties set forth in the Copyright Protection Law (No 9609, of 19/02/98).

Cómo citar

Reinterpretaciones de la figura de Cabralzinho a través de la educación formal y no formal en el municipio de Amapá/AP. (2026). Dialogos, 30(1), 140-160. https://doi.org/10.4025/dialogos.v30i1.78201
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