O CRISTIANISMO E A CULTURA CLÃSSICA: OPOSIÇÃO OU INTEGRAÇÃO?
DOI:
https://doi.org/10.4025/tpe.v14i2.16150Palavras-chave:
Cristianismo, Cultura clássica, EducaçãoResumo
A intenção neste trabalho é discutir os pressupostos doutrinários e pedagógicos do cristianismo primitivo, tendo em vista o diálogo estabelecido entre o cristianismo e a cultura clássica. Vale considerar que tanto a valorização quanto a incorporação de conceitos/categorias/elementos greco-romanos se fizeram sob a batuta da nova concepção de deidade que o cristianismo defendia. Cristo foi o fundamento, o mediadordessa relação, já que seus ensinamentos e sua pessoa eram entendidos como o “caminho” e o “modelo” aser seguido/imitado pelo corpo cristiano. Nos primeiros momentos, destacou-se a figura de Paulo de Tarso, que divulgou a “nova” proposta de Jesus como um fato pedagógico que rompeu as fronteiras palestinas. Em sintonia com a pedagogia paulina, atuaram os primeiros pensadores cristãos, para os quais a educação religiosa, como um processo, tinha como finalidade a busca da plenitude humana e da plenitude sobrenatural. Esse processo seria conduzido com fundamento nos escritos sagrados dos cristãos e na imitação de CristoDownloads
Os dados de download ainda não estão disponíveis.
Downloads
Publicado
2012-02-26
Edição
Seção
Artigos
Licença
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
a) Os autores mantêm os direitos autorais e concedem à Revista Teoria e Pratica da Educação o direito de primeira publicação
b) Esta revista proporciona acesso público a todo o seu conteúdo, uma vez que isso permite uma maior visibilidade e alcance dos artigos e resenhas publicados.

Como Citar
O CRISTIANISMO E A CULTURA CLÃSSICA: OPOSIÇÃO OU INTEGRAÇÃO?. (2012). Teoria E Prática Da Educação, 14(2), 33-45. https://doi.org/10.4025/tpe.v14i2.16150