O CRISTIANISMO E A CULTURA CLÃSSICA: OPOSIÇÃO OU INTEGRAÇÃO?

Autores

  • José Joaquim Pereira Melo UEM Autor

DOI:

https://doi.org/10.4025/tpe.v14i2.16150

Palavras-chave:

Cristianismo, Cultura clássica, Educação

Resumo

A intenção neste trabalho é discutir os pressupostos doutrinários e pedagógicos do cristianismo primitivo, tendo em vista o diálogo estabelecido entre o cristianismo e a cultura clássica. Vale considerar que tanto a valorização quanto a incorporação de conceitos/categorias/elementos greco-romanos se fizeram sob a batuta da nova concepção de deidade que o cristianismo defendia. Cristo foi o fundamento, o mediadordessa relação, já que seus ensinamentos e sua pessoa eram entendidos como o “caminho” e o “modelo” aser seguido/imitado pelo corpo cristiano. Nos primeiros momentos, destacou-se a figura de Paulo de Tarso, que divulgou a “nova” proposta de Jesus como um fato pedagógico que rompeu as fronteiras palestinas. Em sintonia com a pedagogia paulina, atuaram os primeiros pensadores cristãos, para os quais a educação religiosa, como um processo, tinha como finalidade a busca da plenitude humana e da plenitude sobrenatural. Esse processo seria conduzido com fundamento nos escritos sagrados dos cristãos e na imitação de Cristo

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Biografia do Autor

  • José Joaquim Pereira Melo, UEM
    Doutorado em Historia e Sociedade (1998) e Pós-Doutorado em História da Educação pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2007). Professor Associado da Universidade Estadual de Maringá.

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Publicado

2012-02-26

Edição

Seção

Artigos

Como Citar

O CRISTIANISMO E A CULTURA CLÁSSICA: OPOSIÇÃO OU INTEGRAÇÃO?. (2012). Teoria E Prática Da Educação, 14(2), 33-45. https://doi.org/10.4025/tpe.v14i2.16150