La ética de la emancipación intelectual

Resumen

Teniendo por referencia los textos de J. Rancière y algunos conceptos matriciales, tales como emancipación e igualdad, nos proponemos a explorar las condiciones y posibilidades de una ética de la emancipación intelectual entendida como una actitud umbral encarnada en una razón sensible, que inaugura un nuevo régimen de racionalidad, que podríamos designar como régimen de los posibles. Partiendo del axioma de l’égalité des intelligences (Rancière) como principio fundador del movimiento de emancipación, entendido como proceso intermitente y rizomático (Deleuze), generador de cortocircuitos y líneas de fuga que rompen el orden establecido de los discursos y de las prácticas, es nuestro propósito señalar la ética de la emancipación intelectual como condición necesaria, aunque no suficiente, a la configuración de una nueva comunidad política asentada en el reconocimiento recíproco.